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Fraternité : Jaurès va jusqu'à une part de solidarité, de partage de l'humanité avec le criminel le plus endurci. Sans trop d'espoir, il s'efforce d' l'abolition de la peine [url=http://www.mquin.com/giuseppezanotti.php]giuseppe zanotti sneakers[/url] de mort. Il dénonce dans la guillotine un "dogme de fatalité" : "Fatalité de la guerre et de la haine, fatalité des races, fatalité des servitudes économiques, fatalité du crime et des répressions sauvages..."
Liberté, pas seulement lors [url=http://www.sandvikfw.net/shopuk.php]hollister sale[/url] des élections, mais dans tous les domaines : à l'université [url=http://www.1855sacramento.com/peuterey.php]peuterey[/url] ou à l'école, à l'atelier ou à l'usine. Avec ses mineurs [url=http://www.rtnagel.com/airjordan.php]jordan pas cher[/url] et ses verriers, ses campagnes paysannes alentour, Carmaux est un beau symbole de ces luttes. Dans les années 1890, les grèves qui agitent cette ville du Tarn – qui a élu Jaurès au Parlement – sont aussi un cas d'école : le fléau de la balance penche d'autant plus [url=http://www.1855sacramento.com/moncler.php]moncler outlet[/url] du c?té des classes dirigeantes que l'Etat, son administration et ses magistrats pèsent en ce sens. Encore plus difficile sans [url=http://www.jinyuidc.com/forum.php?mod=viewthread&tid=13494894&fromuid=179758]nike air jordan pas cher La ligne de crête du président tunisien[/url] doute, le combat pour le capitaine Dreyfus, bourgeois devenu [url=http://www.davidhabchy.com]barbour sale[/url] par sa condamnation "un exemplaire de l'humaine souffrance". Jaurès explique la nécessité de se pour que justice lui soit rendue, donnant au socialisme son assise morale et humaine.
CONTRE LA GUILLOTINE
Egalité, et donc combats sociaux, pour la reconnaissance de nouveaux droits : journée de travail, avec les dix heures, puis revendication des huit heures, repos hebdomadaire, retraites "ouvrières et paysannes", premiers projets [url=http://www.achbanker.com/home.php]www.achbanker.com/home.php[/url] d'assurance sociale... Combat mené par Jaurès au Parlement, mais aussi sur le terrain, avec les grévistes et dans les manifestations. Ici, le rebelle se lève contre ses anciens amis, combat Clemenceau aussi bien que Briand, devenus les champions d'une "gauche d'ordre" et d'un "apaisement" équivoque.
Jeune universitaire [url=http://www.rtnagel.com/airjordan.php]nike air jordan pas cher[/url] et député républicain, Jaurès se révolte d'abord contre le mensonge, le règne de l'argent fou, la corruption tranquille. Il dénonce les errements de la République bourgeoise "fin de siècle", de l'affaire des décorations [url=http://www.gotprintsigns.com/monclerpascher/]moncler[/url] au [url=http://www.vill.tabayama.yamanashi.jp/cgi-def/admin/C-002/bb1208/visit/main.pl?PAGE_NUM=1]hollister france EDF et Green[/url] scandale du Panama, des grandes canailleries aux complaisances ordinaires de la vie parlementaire. Devenu socialiste à l'orée des années 1890, Jaurès est toujours républicain, un républicain jusqu'au bout, qui veut passer dans la vie la vieille devise "Liberté, Egalité, Fraternité".
Patriote et internationaliste, Jaurès se rebelle aussi contre la fatalité des "haines héréditaires". La patrie est une réalité vivante et aimée, qui évolue, s'élargit et se transforme sans cesse. La France est constituée d'"éléments multiples, à la fois divers et fondus", appelés à ensemble et à intégrer diversité et appartenances multiples. La République, la la?cité, la démocratie [url=http://www.1855sacramento.com/woolrich.php]woolrich outlet[/url] ne sont pas uniformité [url=http://www.sandvikfw.net/shopuk.php]hollister outlet sale[/url] dogmatique et ressassement autoritaire des traditions, mais ouverture, échanges et enrichissements mutuels.
ès ? Le qualificatif convient-il à une gloire républicaine reposant au Panthéon, au chef socialiste dont [url=http://www.hi-ho.ne.jp/cgi-bin/user/toyoura/joyful.cgi]boots ugg pas cher Attain Far[/url] le nom, porté par des centaines de rues à travers la France, semble aujourd'hui consensus au sein d'une gauche assagie par l'exercice du ? A coup s?r ! Car il existe chez lui une part d'irréductible : sa révolte contre l'ordre des choses, son go?t du combat et de la controverse, son amour de la "liberté, la vraie, la pleine, la vivante liberté"... Une force tendue vers l'exigence [url=http://www.mansmanifesto.fr]doudoune moncler homme[/url] de , l'élaboration de nouveaux droits, la des victimes de l'ordre , comme en témoignent les textes réunis dans cette anthologie.